Sajnállak, hogy gyűlölet van a szívedben, sajnállak, hogy nem tudod, mi a szeretet, de mást nem tudok érted tenni, mit imádkozni, bár azt el kell fogadnod, remélem érted...

Bejegyzés: Kijevben fegyvertelen rendőrökre támadtak az utcán-fényes nappal-a járókelők tömegében álarcos majda

brutalblade: Uzenem: eddig nem irtam,de mar rohadtul farasztoak a szenteskedo okoskodasaid. Ott oszd az eszt ahol barkit is erdekelnek a ki**tt igeid. Mar rohadtul unom. Jarj templomba gyakorold a vallast,de senkire ne eroszAkoldra!!ersze a blogodbaa zt irsz Mit akarsz,de az uzenofalon kimelj meg minket a fejtagitasodtol. Isten nem letezett,soha se most se kesobb. Kitalal io az egesz.es vannnak ilyen hulye maniakusok...tuti valami kibaszott jehova vagy. A tobbiek ha eddig nem tunt volna fel probalnanak finoman jelezni,hogy nem kivancsiak a szenteskedo pofadra. En meg mondtam,igy leszarom ha nem tetszik,talan enbol jobban ertesz. Es kurvara leszarom ha letiltasz,szarok a kibaszott jezus feszuleteidre oke?

Bejegyzés: Kijevben fegyvertelen rendőrökre támadtak az utcán-fényes nappal-a járókelők tömegében álarcos majda

Te aztán vagy keresztény te szarházi! Állkeresztény fasiszta tetű! Te mersz Isten és Jézus nevében pofázni? Mered a mocskos szádra venni a nevüket? Olvass bibliát te féreg!

Bejegyzés: Orosz nyelvű ismeretterjesztő: Hogyan finanszirozzák a zsidók, és az orosz rablóelit a Majdant?

Az Andrássy úti lámpavasakat a politikusainknak tartogatnám, de ha jobb nincs, oda velük!!!

Bejegyzés: Kaptam egy elég érdekes listát csak egy a gond vele,hogy tudjuk,hogy borzalmas,s ennél durvább dolgo

A magyarokat addig lehet birkának nézni, amíg hagyják. Egyszerűen birkák, ezért tart ott az ország, ahol.

Bejegyzés: Ángyán: "A maffia irányítja az országot"

Te nem unod még ezt a sok faszságot? uze,uzen,uzenet, uzene, uzenem meg a bánatos faszom tudja hány ilyen agyrémmel fárasztod itt a népet. Különben meg egy álszent idióta köcsög vagy.

Bejegyzés: Megtalálták Stonehenge párját

Csévharaszti Közös Önkormányzati Hivatal - Vasad

Bejegyzés: Pest Megyei Közös önkormányzati hivatalok

Ezt nem értem, mi itt a kérdés egyáltalán...

Bejegyzés: Ózd

Hogy is van ez?

Bejegyzés: Ózd

Elősször is, birka az a nagy kereszténykedő jó nénikéd! Másodszor, -Miért jó az ha egy eszetlen diktátor kezében atom van? Mert bármikor atomfelhőbe boríthatja a világot? Mert az arra költött milliárdok miatt és az általad dicsőített hadserege miatt a népe éhezik? Te és a kereszténység olyan messze vagytok egymástól mint ide Hanoi!

Bejegyzés: Észak-Korea atomhatalom

Köszönöm a hozzászólásokat Nikita0828, valakiről megfeledkeztél, tervezhetsz akármit, ha Isten nem adja hozzá áldását szertefoszlik...

Bejegyzés: A vágyaink miatt szenvedünk (Buda)

1982. Farkasfalvy Dénes. A római levél. 167. A világban való „rossz” – a bűn – mibennünk is megtalálja talaját, maradványait, a visszaesésre való hajlamot. Pál tehát így folytatja: „hanem alakuljatok át”. Most is, egy bűnnek hódoló világ rosszindulatával szemben, Pál a jónak, tehát a megbocsátásnak és szeretetnek önmagunkban és saját közösségünkben való megvalósítását tűzi ki célul. Ami minket a világtól elválaszt, kiemel, „jó”-vá tesz, az az Isten ingyenesen kapott és hitben elfogadott irgalma. Ha ez a hit bennünk élő, akkor a bűnei közt vergődő emberiséggel szemben nem az ítélet és bosszú, a keserűség vagy átok érzelmeit tápláljuk, hanem egyesülünk az ítéletét még halasztó és bűnbánatra alkalmat adó Isten szeretetével. A bosszúálló, rosszat rosszal viszonzó keresztény saját magával kerül szembe, amikor az ítélet kezdeményezését Isten kezéből kiragadja. „Enyém a bosszú, én majd megfizetek”, mondja az Úr. 185 Függetlenül a külső tekintélytől, lelkiismeretben kell meggyőződnünk arról, hogy tettünk erkölcsileg nem tiltott, nem helytelen. A külső „engedély” vagy bátorítás, még hogyha törvényes egyházi tekintélytől is jön, nem helyettesítheti az egyén belső meggyőződését, amikor a lelkiismeret egy cselekedetet tilt, tehát valami okból erkölcstelennek ítél meg. Az elmúlt évtizedek nem egy példát szolgáltattak arra – gondoljunk a nürnbergi perekre a második világháború után –, hogy a bűnténnyel megvádolt személy a felsőbbség parancsára hivatkozva védte magát. Amennyiben kényszerről vagy a felsőbbség erőszakos nyomása miatt csökkent felelősségről van szó, az ilyen védekezés – bizonyos korlátok között – érvényes. Arról azonban szó sem lehet, hogy az állami vagy egyházi felsőbbség parancsa vagy engedélye helyettesíthetné a lelkiismeret ítéletét. A külső, emberi fórum által megfogalmazott parancs tehát sosem lehet az erkölcsi cselekvés közvetlen szabálya. A tekintély és a lelkiismeret különböző síkokon mozogva határozzák meg cselekedeteink erkölcsi értékét. A közvetlen normát mindig a lelkiismeret jelenti, de pontosan lelkiismeretben vagyunk kötelezve arra, hogy a törvényes felsőbbséget elismerjük, jogos parancsaira figyeljünk, és lelkiismereti meggyőződés alapján kövessük őket. Ahol azonban a lelkiismeret tilt, ott a cselekvést fel kell függesztenünk mindaddig, amíg legalábbis gyakorlatilag biztos ítéletre nem tudunk jutni…

Bejegyzés: A vágyaink miatt szenvedünk (Buda)

Javítanám. Az emberek 98%-a nem sikeres. [3.mondat]

Bejegyzés: A vágyaink miatt szenvedünk (Buda)

A gondolkodás (és célkitűzés, célmegvalósítás) a világ legnehezebb és legizzadságosabb feladata. Éppen ezért nagyon kevesen csinálják.Az emberek 98%-a igazán sikeres. Az emberek 2%-a gondolkodik és 3%-a AZT HISZI, hogy gondolkodik. Vannak gondolkodó emberek, és vannak ÁTLAGEMBEREK. Az utóbbiak célok nélkül élnek, végigrobotolják az életüket, egy részének semmi problémájuk nincs ezzel, egy másik része pedig folyamatosan lázad az ,,IGAZSÁGTALAN VILÁG" ellen. Természetesen ahelyett, hogy gondolkodna, és szem előtt tartaná a céljait. a KITARTÁS az, ami segít véghezvinni a célodat. KiTARTÁS csak a 2%-ban van. Az ilyen gondolatok, mint amit ide bemásoltál szüli az ÁTLAGEMBEREKET. Akik elhiszik ezt neked, csak azért, mert Epiktétosz FILOZÓFUS gonolatát másolod ide be. A Filozófusok egyébként sem a TETTEIKRŐL híresek. *A betűszíned szörnyű Szép napot! Üdv.:Nikita

Bejegyzés: A vágyaink miatt szenvedünk (Buda)