Égi édesanyánk könnyező figyelmeztetése után következik a Nagy Figyelmeztetés, majd 100 nap olyan keresztényüldözés, amilyen még nem volt a világon, aztán elragadtatva a 4 év alattiak és a mennybe tartozók, a többiek haladnak az utolsó ütközet felé

Armageddon nyomában

Armageddon nyomában

Erfurt

2021. január 23. - Andre Lowoa

Németországban igyekeznek teljesen diktatórikusan elnyomni. A német rendőrök átvették az angolok taktikáját, hiszen egyszerűen földre teperik azokat, akik nem viselnek maszkot. Már a németeknél is az utcán ezt a módszert vezették be. Most Erfurt-ban egy ötletes tiltakozást szerveztek, már nem első alkalommal. Erfurt, már pár hete is hallatott magáról, hiszen korábban is tiltakoztak a covid és a kormány ellen is. Most viszont zenével kombinálták a tiltakozást és zeni aláfestéssel játszották be montázsba a korlátozások és azt, hogy Merkel börtönbe, le a maszkokkal, nem kellenek az oltások, kormányunk elcseszett és hasonlóak. Több ezren vonultak Erfurt Katedrális terére, hogy maszkok nélkül táncolva tiltakozzanak a covid és a kormány politikája ellen. Nagy kérdés lesz, hogyan alakulnak majd az események Németországban, hiszen a szomszédos Dániában és Hollandiában fellázadtak az emberek a covid intézkedések miatt, Hollandiában kritikus a helyzet, mert ott kemény összecsapások zajlottak a tegnapi nap folyamán!

Oltáselutasítás, halottak/érintettek, globális ellenállás, Agenda 21

2021. január 23. - Andre Lowoa

Hazugsággal, egészségügyi terrorista csalással állunk szemben, hogy rákényszerítsék az emberiségre a védőoltást, ami nem más, mint a világ legnagyobb hatalmú elitje által szisztematikus és ügyesen megtervezett megsemmisítés a világ népességének csökkentése érdekében.

Ezért van sürgősen szükségünk az ébredésre, mert ha továbbra is ugyanilyen öntudatlanok maradunk, nem fogunk tudni kitörni a mostani manipulációból és az egészségügyi terrorizmusból, amelyet ránk akarnak kényszeríteni.
Manipuláció a gyermekek egészségét tönkretevő maszkviselés, amely károsítja a mentális és érzelmi egyensúlyt, valamint az indokolatlan bezárás és az ebből következő fizikai elszigeteltség bevezetése, ami súlyosan sérti a szabadsághoz való emberi jogainkat, és ehhez társul a káros vakcina, amellyel be akarnak oltani minket, és amely kísérleti jellegű és biztonsága és hatékonysága nem bizonyított, mivel mellékhatásai következtében egyre több a halott és káros hatásokat elszenvedő ember.

Ezért világszerte több mint 100 000 orvos, tudós, virológus, biológus, pszichiáter, immunológus, mikrobiológus, genetikus, epidemiológus és különböző egészségügyi szakember figyelmeztet a súlyos veszélyekre. Ugyanez igaz ügyvédekre, jogi bizottságokra és bíróságokra, amelyek megpróbálnak gátat szabni a jogaink egyre szigorúbb korlátozásának bevezetését célzó, szenzációhajhászáson, manipuláción és félelmen alapuló tájékoztatás ránk kényszerítésének és terjesztésének.

Olyan intézkedésekről van szó, amelyek súlyos pszichológiai, fizikai, gazdasági és társadalmi károkat okoznak, és amelyek célja az emberi népesség kiirtása és csökkentése az Agenda 21 vagy a Nagy Újraindítás végrehajtása érdekében, továbbá egy totalitárius állam létrehozása, melynek révén az elit be akarja vezetni az Új Világrendet.
Ezáltal érthetővé válik, hogy miért sürgetőbb, mint valaha a szilárd és töretlen ellenállás és az, hogy ne hagyjuk abba a tiltakozást, hogy kifejezésre juttassuk, hogy szabad, demokratikus, véleménynyilvánítási joggal rendelkező társadalom vagyunk és nem értünk egyet az oltással.

Készítette: Alcyon Plejádok

A Hős Útja film - A Lélek Bátorsága

2021. január 22. - Andre Lowoa

Kétperces magyar előzetes: https://youtu.be/DP5HqOyOoAU | A hős útja minden sikeres élet, az összes élvezetes és bestseller film és regény titka! „A Hős Útja – A Lélek Bátorsága” egy olyan inspiráló Show More


„A Hős Útja – A Lélek Bátorsága” egy olyan inspiráló film, ami elvezet minket a végső Hős Útjára, az önfelfedezés és önmegvalósítás útjára. Rettenthetetlen sárkányok lekaszabolása és rejtett kincsek feltárása közben azt tapasztalhatod meg, hogy amit az életben leginkább keresel, elérhetőbb és közelebb van, mint gondolnád. De mégis hogyan?

A 20. század elején Joseph Campbell tanulmányozta az emberiség ősi történeteit, a világ mitológiáit. Egyedülálló kutatása során egy közös mintát fedezett fel minden elbeszélt történetben, és ezt „Hős Útjának” nevezte el. Ez a minta átszövi mindannyiunk életét és minden kasszasiker filmnek is a titka. A minta ismerete lehetőséget ad, hogy jobb életet éljünk.

A Hős Útja minden kasszasiker film titka!

Ha éppen nincs időd végignézni, 10p30s-ig a lényeg benne van. Szereplők listája és kiegészítő PDF-ek a leírás legvégén található cikkben!

2021. január 22. - Andre Lowoa
Vince napja
(A drávaszögi falvakban ún. vincevesszőt vágtak, amit a szobában vízbe állítottak. A kihajtott vesszőkből jósolták meg a következő év termését. A gazdák szerint ezen a napon sok bort kell inni, hogy bő legyen a termés. Az időjárás is meghatározó volt, például szép, napos idő esetén jó bortermést reméltek, rossz idő esetén viszont rossz bortermést jósoltak.)
“Vígan egyél és mulasd az esztendő elejét, de Vincére és Pálra vigyázz!” – ajánlották a régi magyar kalendáriumok Boldogasszony, Télhó, avagy a csillagképre is utaló Vízöntő havára. A középkor óta számon tartott ünnep január 21-e, Ágnes napja. Névünnepéhez több időjárási jóslás kapcsolódik: “Ha Ágnes hideg, engesztel Vince, hogy teljék a pince” – mondogatták sokszor és sokfelé.
Az aragóniai származású Szent Vince Krisztus után 260 és 304 között élt, és hirdette az evangéliumot. Szent VinceA Diocletianus császár által elrendelt keresztényüldözés idején, 304-ben fogták el és iszonyú kínzások között végezték ki. Emléknapja, január 22-e ma már elsősorban időjóslóként maradt fenn a néphagyományban. Ilyenkor a szőlőtermelők fürkészik az eget, mert napsütés esetén bő termésre számítanak, míg ha ködös az idő keveset szüretelnek ősszel. Ha napfényes az idő, áldomást is isznak a szent tiszteletére. Régebben viszont, ha az eresz nem csordult meg, hideg vízzel öntötték le Vince szobrát.
Bácskában az ismert rigmust módosították is: “Ha csorog Vince, tele kamra, tele pince.” Mások mást figyeltek meg: “Ha csurog Vince, jó bortermés, száraz Vince, kalácstermés.” Volt, ahol a jégcsapok hosszúságából a kukoricacsövek várható nagyságára következtettek. A vincellérek pedig Vince-vesszőt metszettek, később a vízben kihajtott rügyek állásából jövendölték meg a várható termőképességet. Szent Vince egyébként már régtől fogva védőszentje egész Európa szőlősgazdáinak. Sok helyen még ma is ismerik a versikét: “Hogyha szépen fénylik Vince, megtelik borral a pince, Gabonával pajta, csűr, Mihály így jó édes bort szűr.” Vagyis, ha ilyenkor derült-napos az idő, akkor jó lesz a szőlőtermés. A szájhagyományok szerint a szerző egy fűzfapoéta volt, aki egy Vince-napi lakomán, túl sokat ivott a hegy levéből, de a szépen csengő rím is hozzájárulhatott, az egyébként teljesen alaptalan megállapítás fennmaradásához.
Vince (= Győzedelmes) napja
Vince Baranyában a karancsiak szerint a bor védőszentje. Napja termésjóslónap.
Bálint Sándor említi, hogy Vincét „ősidőktől kezdve úgy tisztelték, mint aki legyőzi a tél sötét hatalmait és előkészíti a lassan közeledő tavasz útját. Nevének a vinum = bor szóval rokon hangzása magyarázza, hogy a szőlőművesek Vince névnapjának időjárásából a következő bortermésre szoktak jósolni”.
Vince a szőlősgazdák napja. Vörösmarton, Csúzán, Bodolán vidáman ülik meg Vince napját, mert azt tartják, hogy ez a nap a „szőlővessző pálfordulója”. Hetekkel előbb már megbeszélik a gazdák, kinek a szőlőjében ülik meg a Vincét. A megbeszélt napon szalonnát, kolbászt, hurkát, kenyeret csomagolnak, és szánkón a hegyre vágtatnak. A legtávolabbi szőlőbe mennek. Csak akkor választják a legközelebbit, ha rossz az idő. Ilyenkor azonban hamar végét vetik a szórakozásnak, hisz a rossz idő rossz termést jelent. Halálozás közben természetesen a borosüveg is kézről kézre jár. Beszélgetés közben szó esik a múlt évi termésről, a szüretről. Evés után gömböcöt akasztanak egy tőkére, hogy a gömböchöz hasonló nagyságú fürtök teremjenek. Mielőtt hazamennek, vincevesszőt metszenek, és nótaszóval repülnek a dombról haza. A szőlővesszőket a meleg szobába öblös szájú üvegbe helyezik. Ha kihajtanak a vesszők, megmutatják, hogy nem fagytak le a szemek.
A muravidékiek szerint: „Vigadj az esztendő elején, de Vincére és Pálra ügyelj!”
Vince időjárását már régóta mindenütt, nemcsak Baranyában, nagy figyelemmel kísérték a szőlősgazdák. A tapasztalatokat így fogalmazták meg: „Ha megcsordul Vince, tele lesz a pince.” A baranyai szőlősgazdák szerint: Ha fénylik Vince, megtelik a pince. Vagy: Ha nem csorog a Vince, üres lesz a pince, ha csak csepeg, csorog, kevés lesz a borod. A kopácsi szőlősgazdák a jó termést elősegítendő azt vallották, hogy ilyenkor sok bort kell inni. A Muravidék szőlőtermelőinél a megfigyelés így fogalmazódik meg: „Ha jó idő van, és ha ek kicsint a víz megfutamodik, sok bor lesz.” Azt is mondják: „Ha Vince-napkor a ló csapa (nyoma) megtelik vízzel, sokat terem a szőlő.”
Topolyán már tovább mentek; a bor mellett az élelem is fontos lévén számukra, így csapódott le a tapasztalat: „Ha csorog Vince, tele kamra, tele pince.” Mások mást figyeltek meg: „Csurog Vince, jó bortermés, száraz Vince, kalácstermés.” Baranyában a csúzaiak is hasonlóképpen vélekednek: „Ha fényes Vince, megtelik borral a pince, gabonával pajta, csűr.”
A topolyaiak az eresz jégcsapjainak hosszúságát is vizsgálgatják e napon, mert amilyen hosszú jégcsapok lógnak le az ereszről, olyan hosszú kukoricacsövek teremnek majd. Csúzán másképpen kutatták a jövőt. Vincevesszőt metszettek. A szőlőtökéről lemetszettek néhány vesszőt, bevitték a meleg szobába, öblös szájú üvegben vízbe állították. A kibomlott rügyek állásából, mértékéből következtettek a termésre.
A Vincéket Bácsszőlősön így szokták felköszönteni:
„Ha megcsordul Vince, megtelik a pince.
Régi igazság ez. Igaz-e, jó Vince?
Most, hogy ünnepeljük névnapodon Vincét,
Telj meg áldással Te s csorduljon meg pincéd!”

Roberto de Mattei: Olaszország kommunista pártjának története

2021. január 21. - Andre Lowoa

Olaszország Kommunista Pártja (PCI) 1921. január 21-én alakult meg Livornoban a Szocialista Párt szétszakadásával. Az alapító tagok Antonia Gramsci (1891-1937), Palmiro Togliatto (1893-1964) és Amedeo Bordiga (1889-1970) voltak; az utóbbit később kizárták, és még az emlékezetükből is kitörölték, ami minden kommunista párt belső dialektikájának tipikus módszere. 1917-ben Oroszországban Lenin és Leo Trotzkij vezetése alatt a bolsevista párt vette át az uralmat. A PCI az Komintern (Kommunista Internacionálé) olasz szekciója volt, amit 1919-ben Moszkvában azzal a céllal alapítottak, hogy a kommunista forradalmat az egész világon elterjessze, az „orosz kommunista fordulat exportálását előkészítse”. A kommunizmus történelmében az orosz forradalom fontosabb esemény, mint a Kommunista Kiáltvány megjelentetése, melyben Marx és Engels 1848-ban arra szólította fel a világ proletárjait, hogy döntsék meg a polgárságot és hozzák létre az osztálynélküli társadalmat.

Marx és Engels a Kommunista Kiáltványt az Igazak Szövetségének felkérésére fogalmazta meg és adta ki. Ez a szövetség egy forradalmi titkos társaság volt, Filippo Buonarroti Sublimi Maestri Perfetti társaságának leányalapítása. Buonarroti az 1796-ban Franciaországban megalakult „Egyenlők Rendje” nevű társaság tagja volt. Ez utóbbi, majd az ő későbbi közössége pedig Adam Weishaupt (1748-1830) bajor Illuminátus Rendjének volt az utódszervezete. [Lásd a következő cikket: Parancs: „Weitermachen!”] Engels a kommunizmus közvetlen előfutáraihoz számítja még az „újrakeresztelőket”, az angol forradalom "liveller"-jeit, a 18. századi "felvilágosodás" képviselőt és a jakobinusokat. Marx és Engels mindezen társaságok örökségéből merítettek, de annak érdekében, hogy céljukat elérjék, a cselekvésnek egy új taktikáját, a „tudományos szocializmust” dolgozták ki.
Marx azzal érvelt, hogy a filozófusok feladata nem abból áll, hogy a világot megmagyarázzák, hanem, hogy „megváltoztassák”. Úgy tűnt, hogy 1917-ben Oroszországban megvalósították ezt, amikor a történelemben először az orosz bolsevikok átvették a hatalmat, és ideológiájukat az egész világon terjeszteni kezdték. Lenint 1924-ben bekövetkezett halála után Sztálin követte.
Olaszországban eközben a fasiszták börtönbe vetették a PCI addigi vezetőjét, Antonio Gramsci-t, aki börtönfüzeteiben dolgozta ki a „Gyakorlat filozófiája” programját. Utóda a PCI élén Palmiro Togliatti lett, aki a leghívebb sztálinistának számított, és aki a pártot az illegalitásban, majd a háború utáni években vezette. Ebben az időben a Szovjetunió támogatásával az olasz Kommunista Párt a Kereszténydemokrata Párt után Olaszország második legnagyobb, Nyugatnak pedig a legnagyobb kommunista pártja lett.

Antonio Gramsci szerint Olaszországban a kommunistáknak a sikere nem jöhetett volna létre a katolikusokkal való együttműködésük nélkül. A „demokratikus katolikusok” árulása elsősorban nem a hatalom megszerzéséhez, hanem annak megtartásához volt szükséges. [Ahogy a pénzjuttatás mellett, most is első helyen a hatalom megtartása a legfontosabb célja mindazoknak, akik országuk vezetőiként a világ-elit utasításait szolgaian teljesítik.]
„A demokratikus katolicizmus azt teszi, amit a kommunizmus egyedül nem tud megtenni: Összeolvaszt, rendez, élénkít és öngyilkosságot követ el.” Togliatti Gramsci tanítását valósította meg, különösen akkor, amikor Roncalli (alias XXIII. János) megválasztása, és az 1962. október 11-én általa egybehívott ú. n. II. Vatikáni Zsinat egy váratlan lehetőséget tárt fel a kommunizmus előtt.
1963. március 7-én Roncalli a Vatikánban fogadta Alekszej Aschubejt, Hruscsov befolyásos vejét és az Izvesztija főszerkesztőjét. Pár nappal e találkozó után Togliatti a parlamenti választási kampány közepén a katolikusok és a kommunisták hivatalos együttműködésére szólított fel. Az egy hónappal későbbi választáson (1963. április 29-én) a PCI egy millió új szavazatot szerzett, elsősorban katolikus körökből.
Togliatti 1964-ben Jaltán halt meg, mialatt az olasz kereszténydemokraták az új "pápa", Montini (alias VI. Pál) áldásával megalapították az első közép-bal-kormányt. Az ú. n. II. Vatikáni Zsinat 1965. december 8-án zárult, anélkül, hogy egyetlen szót is szólt volna a kommunizmusról, aminek hivatalos elítélését mintegy 500 zsinati atya követelte. [Vagyis a Vatikán a kommunizmust ugyanúgy nem ítélte el soha, mint az evolúciót, az eugenetikát, a transzhumanizmust, és az emberi szellem még számtalan egyéb borzalmát. – Feltételezhető, hogy ha a hivatalos katolikus egyház teljesítette volna feladatát, és ezeket a szellemi szörnyszüleményeket nyomatékosan, újra és újra, legfelül és a legkisebb faluban is elítélte volna, akkor most nem állna a világ ott, ahol áll.]

1973-ban, miután Chilében megbukott az Allende kormány, Enrico Berlinguer (1922-1984), a PCI főtitkára pártjának újságjában cikksorozatot jelentetett meg az olasz helyzetről a chilei események után, melyben egy "történelmi kompromisszumot" ajánlott, amivel a kommunisták a kereszténydemokraták támogatásával fájdalommentesen kerülhetnének kormányra. Berlinguer legfontosabb tárgyalópartnere Aldo Moro volt, Montini legjobb barátja és bizalmasa, aki ezek után a háttérben megkezdte a kommunistákkal való kormányzás előkészítését.
A PCI legnagyobb választási sikereit az 1974 és 1976 évek között érte el, az 1976. június 21-i parlamenti választásokon 34,4 százalékkal. 1978-ban azonban Aldo Moro tragikus halála, majd Montini pár hónappal később bekövetkezett halála lelassította a "történelmi kompromisszum” megvalósítását. Nem sokkal később a Szovjetunióban, amit kolosszális gazdasági válság rendített meg, megszületett Gorbatschow Peresztrojkája. 1989-ben leomlott a berlini fal, és a Szovjetunió megkezdte saját felbomlasztását.
„A Szovjetunió és vele birodalmának összeomlása, pontosabban, ami ennek módját illeti, rejtélyes”, írta François Furet 1995-ben megjelent művében. 1989 és 1991 között a szovjet nómenklatúra vérontás nélkül feloszlatta a régi vállalatot és egy új céget alapított. A kommunizmus Oroszországban és a világon megszabadult bürokratikus apparátusától, és lehetővé tette a kommunista ideának, hogy új megjelenési és működési formákat vegyen fel.

1991. február 3-án Olaszország Kommunista Pártja is úgy döntött, hogy feloszlatja magát, és megalapítja a Baloldaliak Demokratikus Pártját (PDS). 1998-ban nevüket Bal-demokratákra (DS) változtatták, ami egyik alapítóeleme lett annak a választási szövetségnek, ami a baloldali kereszténydemokrata Romano Prodi javaslatára létrejött, és ami Olaszországban a kommunistákat 1996-ban először juttatta hatalomra. Ebből a szövetségből lett 2007-ben a Demokrata Párt (PD), ami jelenleg kormányon van.

Ezen elmúlt 30 évben egymást követő csoportosulások és pártok ideológiai gyökere az Antonio Gramsci tanai és Enrico Berlinguer katolikus-kommunista összefogásra szólító gyakorlata által kifinomult marxizmus-leninizmus, ami még mindig nagy népszerűségnek örvend Olaszországban. Eugenio Scalfari [Bergoglio személyes barátja, ateista, bal-liberális szabadkőműves – lásd többek között egyik legelső megnyilvánulását: „A hittérítés ostobaság, értelmetlen, meg kell ismerni, meg kell hallgatni a másikat”] Berlinguer halálának 35. évfordulóján a következőket írta:
„Enrico Berlinguer az olasz (és nem csak az olasz) politikában olyan szerepet játszott, ami bizonyos értelemben hasonló ahhoz, amit ma Bergoglio a katolikus vallásban (és nem csak ott) játszik. Mindketten egy olyan reform-utat követnek, mely annyira radikális, hogy forradalmi hatásaik vannak. Még ellenfeleik is kedvelték és tisztelték mindkettőjüket; és mindkettőjüknek megvolt az a karizmája, ami megragadta a valóságot, és egy álmot táplált.”
Mind Bergoglio, mind Berlinguer számára a praxis többet számít, mint a tan, a tett többet, mint a gondolkozás, az eredmény többet, mint az eszköz, amivel ezt elérni lehet. Palmiro Togliatti 1960. májusában „Lenin és a mi pártunk” címmel kiadott dolgozatában a marxizmus-leninizmus lényegét egy Marx és Engels-től származó idézetben foglalta össze: „A mi elméletünk nem dogma, hanem a cselekvésre szóló útmutatás.”

A kommunizmus nem elmélet, hanem forradalmi praxis; és a forradalom nem teremt, hanem rombol. Ami számít, amit a kommunizmus elérni akar, az az ellenség megbuktatása, ami minden időben ugyanaz: a család, a magántulajdon, az állam és az Egyház. A cél eléréséhez minden metamorfózis és szövetség megengedett. Mindazok, akik ebben a vállalkozásban együtt dolgoznak, szívesen fogadottak, függetlenül az eszközöktől, amiket e célok elérésére bevetnek.

A világ mai állapotának megértéséhez segítségül szolgál az olasz (és más) kommunista pártok múltjának a megismerése, és ahhoz is, hogy megértsük azt a folyamatosságot, ami még ma is létezik a kommunizmus szellemi elődei és utódai között. (lásd újfent ezt a cikket: Parancs: „Weitermachen!”

(forrás: www.katholisches.info – 2021. január 21.)
http://katolikus-honlap.hu/2101/ujvilag.htm

2021. január 21. - Andre Lowoa
Ágnes napja
Ágnes napja varázslónap. Topolyán, ha kivezetik az istállóból a lovat e napon, összeszedik a patájából kihulló trágyadarabokat, a tyúkok fészkébe teszik, hogy sokat tojjanak, majd később elkotoljanak, és jó kotlók legyenek.
A szerémségi Nyékinca, Dobrodol, Satrinca lakóinak megfigyelése szerint „ha Ágnes hideg, engesztel Vince, hogy teljék a pince”.
Bácskában a verőfényes időt ezen a napon a jó termés jelének tartják, de ha zimankós az idő, rossz lesz a termés.

Hallgat a média: a WHO súlyos bejelentése alig kapott nyilvánosságot

2021. január 20. - Andre Lowoa

WHO 2021 január 20-án jogilag érvénytelenné tett minden, a PCR-tesztekre alapuló és egyéb diagnosztikai módszerrel alá nem támasztott járványügyi intézkedést.

2021 január 20-án a WHO egy rendkívüli bejelentést is tett.
A 11 hónapja mantraszerűen ismételgetett tesztelési felhívásról, ajánlásról kiderült, hogy alaptalan és tudománytalan, illetve jelenlegi formájában teljesen értelmetlen. Kérdés, hogy a napi rendszerességgel - a pánikkeltés szolgálatában - nyilatkozó tudósaink, orvosaink, infektológusaink, mikrobiológusaink, és járványügyi szakembereinkhez mikor jut el a WHO megállapítása. (Vagy ők teljesen tisztában vannak mindezekkel?)
Idézünk a WHO a „WHO Information Notice for IVD Users 2020/05“ című dokumentumból:

A WHO-nak a SARS-CoV-2 diagnosztikai vizsgálatra vonatkozó útmutatása kimondja, hogy a gyenge pozitív eredmények esetében körültekintő értelmezésre van szükség. [Magyarul: Ha sok ciklus után kapunk csak pozitív eredményt, akkor írjuk azt át negatívra.

A vírus kimutatásához szükséges ciklusküszöb (Ct) fordítottan arányos a beteg vírusterhelésével. Ha a vizsgálati eredmények nem egyeznek meg a tünetekkel, a várható kórképpel, új mintát kell venni és újból tesztelni ugyanazon vagy eltérő nukleinsav meghatározó technológiával. ÉRTHETŐBBEN: ha a PCR-teszt pozitív eredményt ad, de a beteg tünetmentes, akkor nem szabad a teszteredményt figyelembe venni. Addig kell tesztelni, míg negatív eredményt nem kapunk, vagy meg nem betegszik a páciens..

A WHO emlékezteti a felhasználókat arra, hogy a betegség prevalenciája (elterjedtsége) megváltoztatja a teszt eredmények prediktív (várható, feltételezhető) értékét; ahogy a betegség prevalenciája csökken, úgy nő a hamis pozitív eredmény valószínűsége. Ez azt jelenti, hogy annak valószínűsége, hogy egy (SARS-CoV-2) pozitív teszteredményt felmutató személy valóban SARS-CoV-2 fertőzött legyen, csökken a prevalencia csökkenésével, függetlenül az állított specifikusságtól.

ÉRTHETŐBBEN: Ha csak kevesen fertőződtek meg, akkor a pozitív teszteredmény valószínűleg hamis pozitív eredmény. Hogy mennyi a kevés vagy sok, ezt természetesen nyitva hagyja a WHO.

A legtöbb PCR-tesztet a diagnózis segédeszközeként tekintik, ezért az egészségügyi szolgáltatóknak minden körülményt figyelembe kell venniük, beleértve a mintavétel időzítését, a minta típusát, a vizsgálati jellemzőket, a klinikai megfigyeléseket, a kórtörténetet, a beteg érintkezéseit, és egyéb járványügyi információkat.

ÉRTHETŐBBEN: A tesztelő személy saját kénye-kedve szerint értelmezheti a teszteredményt. Ha úgy tetszik neki, a pozitívot értelmezheti negatívként, a negatívot pozitívként.

Érdekes módon a WHO nyilatkozata nem kapta meg az elvárt médiabeli hírverést. Sehol sem követték egymást a szalagcímek, nem szajkózta óráról órára a tévé, rádió, nem volt breaking news.

Ez egyértelműen bizonyítja, hogy a média számára vannak fontosabb dolgok, mint a tájékoztatás, függetlenül attól, hogy közszolgálati (adófizetők által fönntartott) vagy kereskedelmi médiáról van szó, amely viszont úgy tűnik, mégsincs annyira kihegyezve az olvasottság és a hirdetési bevételek növelésére.

Pedig a WHO megállapításának nemcsak diagnosztikai, hanem jogi, politikai következményei is vannak, mégpedig világméretekben. Eddig ugyanis minden hivatalos szerv úgy tekintette a teszteket, hogy egy pozitív teszteredmény egyenlő volt az olyan fertőzéssel, amely akut veszélyt jelentett embertársai számára. Ezért tömegesen izolálták el az embereket egymástól, tekintet nélkül a járulékos károkra. A WHO friss közlése egyértelmű állásfoglalást jelent.

Ennek értelmében meg kell különböztetni az alábbi fogalmakat:
– kontaminált (tesztpozitív)
– fertőzött, fertőzőképes (illetve valószínűsíthető, hogy a vírusterhelés függvényében ezeket is meg lehet egymástól különböztetni, pontosan a PCR-teszt küszöbszáma alapján).

Kontaminált az a személy, akiből kimutatható a vírus vagy más kórokozó. A kontaminált személy azonban nem automatikusan fertőzött. Fertőzöttnek ugyanis az tekinthető, akiben a vírus szaporodik és a fertőzött személy a jellegzetes tüneteket mutatja. Ez pedig csak akkor következik be, ha elég magas a vírusterhelés (azaz, a PCR-teszt már néhány duplázás után is pozitív eredményt ad).

Ha csak kevés vírus jut a szervezetbe, meghiúsul a fertőzés. Aki nem fertőzött, az a másik személyt sem képes megfertőzni. Mert a fertőzőképesség feltétele a fertőzöttség. Azaz: aki tünetek nélkül jár-kel a világban, arról szinte teljes biztonsággal meg lehet állapítani, hogy nem jelent fertőzésveszélyt a másik ember számára. Az illető személyt egy pozitív PCR-teszt alapján (magas küszöbérték = alacsony vírusterhelés mellett) elkülöníteni, maszkhordásra kényszeríteni – nélkülöz minden tudományos alapot, amiből egyenesen következik, hogy jogszabályokat, rendelkezéseket se lehet hozni PCR-tesztek eredményeire hivatkozva.

Így a WHO 2021 január 20-án jogilag érvénytelenné tett minden, a PCR-tesztekre alapuló és egyéb diagnosztikai módszerrel alá nem támasztott járványügyi intézkedést.

Ezt nem lehet eléggé hangsúlyozni. Minden, csakis a pozitív PCR-teszt alapján elrendelt karanténintézkedés jogalap nélküli intézkedésnek számít. Minden lezárás, kijárási tilalom, amely a PCR-tesztek eredményeire hivatkozik, jogalap nélküli.

A törvényhozás immár nem tehet úgy, mintha nem tudna a WHO állásfoglalásáról.

Jogalap nélküli és alkotmányellenes továbbá minden vészhelyzet, járványügyi rendkívüli helyzet deklarálása, ahol ezek kihirdetésénél a a PCR-tesztek eredményeire hivatkoznak. Jogszerű intézkedéseket csak természettudományosan indokolható alapokon lehet hozni.

A magyar törvényhozás sem tehet úgy 2021. január 21-e után, mintha a WHO nem állapította volna meg, hogy a pozitív PCR-teszt nem jelent önmagában fertőzöttséget, ha az nem jár együtt a betegségre jellemző tünetekkel.

Jelen helyzetben a magyar parlament egyet tehet: sürgősen napirendre tűzi a kérdést és megállapítja minden intézkedés, jogszabály alkotmányellenes, törvénytelen voltát, amelyet a PCR-tesztek eredményeire hivatkozva hoztak.

Forrás: https://www.who.int/news/item/20-01-2021-who-information-notice-for-ivd-users-2020-05

2021. január 20. - Andre Lowoa
Sebestyén napja
(Az ország Sebestyén-kultusza a pestisjárványokkal, a jószágvésszel függ össze. Amikor a járványok kialakulnak a nép hozzá imádkozik.)
A történelmi Magyarország egyes déli vidékein január 20-át, Fábián és Sebestyén vértanúk ünnepét, az első tavaszkezdő napnak tartották, merthogy eddig lehetett fát kivágni, utolsó fertályán a holdnak, mivel ekkortól ismét megindul a fákban az életnedv. Az egyház ugyanazon a napon ünnepli, és a litániában is együtt emlegeti a két ókeresztény vértanút, Fábiánt és Sebestyént,Szent Sebestyén jóllehet valódi közük nincs egymáshoz, legfeljebb annyi, hogy vértanúságuk elszenvedése után mindkettőjüket Rómában, Callistus katakombájában temették el.
Betegséget, sőt a halált is az archaikus hiedelemvilág mind a klasszikus görögöknél (Apolló nyilai) mind pedig az ószövetségi zsidóságnál a nyíl művének tulajdonította. A nyílnak ebből az ősi szimbolikus képzetéből következett, hogy Sebestyén alakjával is kapcsolatba hozták, és a pestis nyila, csapása ellen már a VII. században kérik a hívek az ő oltalmát. Tisztelete mégis a feketehalál (1348) után válik általánossá. Ennek tükröződése, hogy a középkor végén alig van templom, szárnyasoltár, amelyből Sebestyén képe, szobra hiányoznék.
A pestisjárványtól való megszabadulás emlékére Székesfehérvár lakossága 1739-ben Szent Sebestyén tiszteletére böjttel és körmenettel kapcsolatos, örök időkre szóló fogadalmat tett, amelyet ünnepélyesen okiratba foglaltak és a belső tanács jegyzőkönyvében is megörökítettek. E fogadalom értelmében építették 1739 és 1749 között a Szent Sebestyén-kápolnát, amelyet 1800-tól 1807-ig nagyobb templommá bővítettek.
Fábián és Sebestyén napja
A palicsi, hidasi, bácsszőlősi idős személyek úgy tapasztalták meg, úgy hallották az „ősök”-től, hogy ez az első tavaszt ébresztő nap. Ha kimész a szőlőbe, és szemügyre veszed a fákat, látod, hogy már mézgásodni kezdenek, megindult bennük a nedvkeringés, „kezdik szilni a nedvet”.
Az apatini németek régen zsírban sült kalácsot, úgynevezett kichlt készítettek ezen a napon, hogy a szél le ne tépje a házfedelet a fejük felől. Doroszlón is hasonló célból babot főznek, fánkot sütnek.
Mivel Sebestyén a nyíllal, puskával lövők védője, Sebestyén napja a vadászok ünnepe.
süti beállítások módosítása