Égi édesanyánk könnyező figyelmeztetése után következik a Nagy Figyelmeztetés, majd 100 nap olyan keresztényüldözés, amilyen még nem volt a világon, aztán elragadtatva a 4 év alattiak és a mennybe tartozók, a többiek haladnak az utolsó ütközet felé

Armageddon nyomában

2019. január 17. - Andre Lowoa
Szent Antal napja
(Remete Szent Antal (i.sz. 250) szerzetes volt, akit a háziállatok védszentjeként tiszteltek. A középkorban előfordultak járványszerű mérgezések, melynek tünetei hasonlítottak az orbáncéhoz. Szent Antal tüzének nevezik az orbáncot és az ehhez hasonló mérgezést. A betegeket imádságokkal, ráolvasással próbálták gyógyítani. Az ehhez kapcsolódó hiedelmek a hitújítás korában elhalványultak, de később újra éledtek Páduai Szent Antalként.)
Január 17-e, Remete Szent Antal névünnepe. Hűséges remetetársa volt Remete Szent Pálnak. A felső-egyiptomi Komában született 250-ben, hosszú életet élt, hiszen 106 éves korában, 356-ban tért vissza a teremtőjéhez.Remete Szent Antal Ő a beteg emberek és a beteg állatok patrónusa. A szent ereklyéit a XI. században vitték Franciaországba, ahol megalakult 1095-ben az antoniták rendje. Emléknapját elsősorban a hazai délszlávok ünnepelték, de szórványos adatok előfordulnak a magyarok köréből is. Kultusza a XVI. század végére lehanyatlott, és a hozzá fűződő hagyományok, hiedelmek a Lisszabonban, 1195-ben született Páduai Szent Antal alakjához kapcsolódva éltek tovább, aki afrikai hittérítő és a Ferencesek szerzetének buzgó terjesztője volt. Mivel az ő emléknapja június 13-a, a hiedelmek szerint a Szent Antal tüzének nevezett orbáncot, és más hasonló eredetű betegségeket csak január 17-én és június 13-án lehetett gyógyítani. Egyes vidékeken azt tartották, hogy az orbáncosról úgy lehet levenni a tüzet, hogy az említett napokon három Antal nevű férfi megáll a beteg ágya mellett, és egyszerre szív el egy pipa dohányt, amelynek füstjét a gyógyulni vágyóra fújja.
Antal ~ Téli Szent Antal napja
Remete Szent Antal régen a beteg emberek, állatok nagy tiszteletben álló védőszentje volt. Ismertetőjele a disznó. Ezért gúnyolódik rajta Szkhárosi Horvát András: „Az kinek elvész disznaja, malacca, az pásztorságot Szent Antalnak adja.”
A T-alakú keresztet egyiptomi vagy antalkeresztnek nevezték. Járvány, bőrbetegségek, Szent Antal tüze, kígyómarás ellen viselték.
Bálint Sándor az Ünnepi kalendáriumban említi, hogy Bácson, a hajdani érseki székhelyen levő középkori Remete Szent Antal kápolnát gyógyulást remélve nemcsak magyarok, hanem törökök is látogatták. A monda szerint egy török basa építtette, mert egy bácsi barát meggyógyította fia szemhályogját.

Mi hunok 300millióan vagyunk

Bobula Ida: A mi határunk



Midőn az Úr ez országot teremté,
Gránit-hegyekből vont köré határt.
Határt, amit el nem mozdíthat senki,
Falat, minek az emberkéz nem árt.

Égy ezredévig éltünk itt e földön,
Az istenkéztől vont határ alatt,
Míg jött a béke és azok, kik győztek,
Nagybölcsen új határt alkottanak.

Piros irónnal húzták Trianonban.
Az Isten nézi, mosolyog és vár -
Előbb-utóbb majd megmutatja nékik: -
Hogy az Övé az igazi határ.






Gyombolai Márton : A Szürkék üzenete

Nem nyílt levél ez - napjaink divatja -
Sokmillió szürke emberszív íratja,
Ki tollat fogni nem tud, nem akar,
De zaklatja a zajló zűrzavar.
Aki csak élt, dolgozott és látott:
Fehér, zöld vagy piros vérbe fordult álmot,
Barnát és feketét; mit hirdettek ,,érte''
S mindre reáfröccsent szürkék piros vére...
Szürke az üzenet, amilyen a létük.
,,Velük'' számoljanak, ne mint eddig ,,értük''!
Kevés tiszta szóval, ha kemény, ha fáj is,
Mondják ki már végre szürkék igazát is!
Illatos a virág, díszesek a lombok,
De alul a gyökér oldja meg a gondot.
Ő küld élet-nedvet virághoz gyümölcshöz,
Ágtörő viharban ő tapad a földhöz.
Kevés, amit kíván, azt viszont akarja!
Az egész fa léte fordulhat meg rajta.
Bosszú, vád, gyűlölet hagyattassék másnak,
Egynek van ideje: az összefogásnak.
Holnapra szükség lesz minden szívre, kézre,
Holtaknak kegyelet, az élőknek béke,
Férfitől hűséget, alkotó kezeket,
Asszonyoktól mosolyt, megértést, gyereket,
A földtől kenyeret, az embertől békét,
Igazmondó szürkék nemzeti egységét!
Emberkéz ne legyen soha többé véres,
Csak úgy juthatunk el újabb ezer évhez.
Az első ezerből tanuljunk meg egyet,
Amilyen a család, olyan lesz a nemzet!
Ahogy emberségből szeretetből futja:
Úgy alakul jövőnk bontakozó útja.
Üzeni a gyökér, értse meg a fája,
Ennyi az üzenet: szürkék hitvallása.







Sajó Sándor: Magyar ének 1919-ben



Mint egykor Erdély meghajszolt határán
A fölriasztott utolsó bölény,
Úgy állsz most népem, oly riadtan, árván,
Búd vadonának reszkető ölén;
És én, mint véred lüktető zenéje,
Ahogy most lázas ajkadon liheg,
A hang vagyok, mely belesír az éjbe
És sorsod gyászát így zendíti meg:

Két szemem: szégyen, homlokom: gyalázat,
S a szívem, ó jaj, színig fájdalom...
Mivé tettétek az én szép hazámat?
Hová süllyedtél pusztuló fajom?
Fetrengsz a sárban, népek nyomorultja,
Rút becstelenség magad és neved, -
Én mit tegyek már?... Romjaidra hullva
Lehajtom én is árva fejemet.

Laokoon kínja, Trója pusztulása
Mesének oly bús, sorsnak oly magyar;
A sírgödör hát végképp meg van ásva?
A Föld mely ápolt, most már eltakar?
Búm Nessus-ingét nem lehet levetnem,
De kínja vád, s a csillagokra száll,
Ha végzetem lett magyarrá születnem
Magyarnak lennem mért oly csúf halál?

Nemzet, mely máglyát maga gyújt magának
És sírt, vesztére, önszántából ás,
Hol száműzötté lett a honfibánat
És zsarnok gőggé a honárulás,
Hol a szabadság őrjöngésbe rothad,
Megváltót, s latrot egykép megfeszít,
Hol szívet már csak gyávaság dobogtat, -
Ah, rajtunk már az Isten sem segít!

Pattogva, zúgva ég a magyar erdő,
Az éjszakába rémes hang üvölt,
Lehullt az égről a magyar jövendő,
Milljó göröngyre omlik szét a föld;
De bánatomnak dacra lázadása
- Mint őrület, mely bennem kavarog -
Fölrebben most is egy-egy szárnycsapásra,
Még nem haltam meg, - élni akarok!

A mindenségbe annyi jaj kiáltson,
Ahány magyar rög innen elszakadt;
A tíz körmömmel kelljen bár kiásnom,
Kiásom a földből a holtakat:
Meredjen égnek - körül a határon
Tiltó karjuknak végtelen sora
S az ég boltján fenn lángbetűkkel álljon
Egy égő, elszánt, zordon szó: soha!

Soha, soha egy kis göröngyöt innen
Se vér, se alku, se pokol, se ég -
Akárhogy dúl most szent vetéseinkben
Idegen fajta, hitvány söpredék:
E száz maszlagtól részegült világon
Bennem hitvallón egy érzés sajog:
Magyar vagyok, a fajomat imádom
És nem leszek más, inkább meghalok!

Uram, tudd meg, hogy nem akarok élni,
Csak magyar földön és csak magyarul...
Ha bűn, hogy lelket nem tudok cserélni,
Jobb is, ha szárnyam már most porba hull:
De ezt a lelket itt hagyom örökbe,
S ez ott víjjog majd Kárpát havasán,
És belesírom minden ősi rögbe:
El innen rablók, - ez az én hazám!

És leszek szégyen és leszek gyalázat
És ott égek majd minden homlokon,
S mint bujdosó gyász az én szép hazámat
A jó Istentől visszazokogom;
És megfúvom majd hitem harsonáit,
Hogy tesz majd Isten gyönyörű csodát itt:
És bölcsővé lesz minden ravatal, -
Havas Kárpátoktól kéklő Adriáig
Egy ország lesz itt, egyetlen, s magyar.





Ruttkay Arnold: Nem volt még elég...?

Mi kell még...?
Nem volt elég a hétpecsétes Békeokmány,
az ingyen kapott ősi föld...?
Nem volt elég a sebtében meghúzott országhatár,
kertek végében a málnabokor mögött?
Kevés volt talán,
a lehullott utcatábla,
átköltött térkép,
eldőlt szobor...?

Az anyanyelv már rég föld alá költözött,
suttogva szólt a zsalugáterek mögött.
Bezárt az ódon iskola,
elhalt a dal,
kidőlt a harangláb.
Az emlékek is reszketve féltek.
Titokban éltek a Házsongárd felett
és Bakából is Baca lett, az ősi név helyett.
Elvégeztetett...!
A törvényesből, így lett végül törvénytelen.
Így kapott szégyenteljes leckét a Történelem...

De mindez, nem volt elég.
A szabadító Mózest hiába várnánk...
Feldúlt temetőföldjeink mélyén,
most Karthágó szörnyű sorsa vár ránk...
Irgalmas Isten! Nézd!
Nem volt elég, hogy Múltunkat maguknak kérték, most végül
HALOTTAINKAT IS HALÁLRA ÍTÉLTÉK...!






Páros csillag induló



Páros csillag nincsen többé az égen,
Ott ragyog az Horthy Miklós szemében.
Az a páros csillag kelet felé mutat,
Szép Erdélybe mutatja az utat,
Kincses Kolozsvárra.

Magyar bakát az Úristen szereti,
Nagybányai Horthy Miklós vezeti.
Lovon, gyalog, autón, biciklin, vasúton,
Nótás kedvvel menetel az úton
Kincses Kolozsvárra.







Vigasztaló levél, magyarok földjére




Jézus zsidó volt és zsidók voltak
kik fölszögezték a keresztre.
De Isten-voltát reánk hagyta
emberséges emberekre.

Bár latroké ma a világ
s annak minden rablott pénze:
sem az arany, sem az ezüst
nem váltható békességre!

Zűrzavar van ma a földön,
istentelen lopás, csalás.
De akik ezt reánk hozták:
azok számára nincs maradás!

Gonosz a gonoszság bére,
ki szemetet vet: gazt arat.
Elpusztul mind aki hitvány,
csak a becsületes marad.

Mert a derék embert Isten őrzi
s Ő bünteti a bűnösöket!
Bár Isten malma lassan őröl,
de felőrli a szemetet!

S lesz Krisztusban békessége
annak, kinek lelke tiszta,
s mindaz, ami rossz volt s elmúlt,
nem tér többé soha vissza.

Szeretet s nem gyűlölködés,
tisztesség és nem csalás:
a magvető munkájára
ez hoz csupán jó aratást!

Tanulj ember, tanulj magyar,
az élet ma oskola!
Ki szeretetből levizsgázik,
annak lesz csak jó sora!

A hitványat, mint a pelyvát
jóféle szél tova fújja,
míg az igazat megőrzi
az Úristen akarata.

Egyszerű kis versikémet
vidd el jó szél szép hazámba,
hogy aki szavát megérti,
legyen annak vigaszára!

Michael Hemmingson (1966-2014)

Ma van Michael Hemmingson halálának az ötödik évfordulója. Egy "irányítatlan lövedékké" vált dezinfo-ügynöké és agyprogramozó gyilkosé az USA katonai titkosszolgálatainak alkalmazásában, mert ez is volt, nemcsak író, forgatókönyvíró, irodalomkritikus és kultúrantropológus mint ahogy a wikipédiában szerepel. Személyesen nem ismertem, mégis ö volt az én nagy "tanítómesterem" is az okkult és ezoterikus dolgokban. Nem természetes halált halt, mint ahogy a wikipédiában szerepel, hanem öt is úgy gyilkoltatták meg, Tijuanában,Mexikóban, amint az ott élö lányát ment meglátogatni.

 

Ugyanis szószerint irányíthatatlan lövedékké vált, kifecsegett olyan dolgokat is, melyeket nem lett volna szabad, és indiszkréten, gyakorlatilag az egész világ szeme láttára gyilkoltatta meg az egyik agyprogramozott "szuperkatonáját", aki szintén túl sokat kezdett el kifecsegni öróla a blogjában. A gyilkosságot követö hónapokban Hemmingson még jobban dekonspirálódott, még több leleplezö információ jelent meg róla, ami az okkult alvilág berkeiben elfogadhatatlan.

Hemmingson volt a "Former White Hat blog" hírhedt szerkesztöje, írói tehetséggel készített, a végletekig szarkasztikus okkult-ezoterikus szösszeneteké, melyeknek célja a lejáratás, de a dezinformációk közé igazság is vegyült, talán túl sok is, amivel sok ellenséget szerzett magának.

A blog másik írója James Casbolt volt, ö jelenleg börtönben ül. Hogy esetleg találhattam volna különb online író ismerösöket is, s dicsekvés helyett most inkább pironkodnom kéne? Jó, jó, elfogadom a kritikát :) De hát ez van, illetve volt, mi tagadás, jól beletrafáltam ott a dolgok közepébe, mint mikor egy légy húsevö növényre száll, többen gondolhatnák. De a hasonlat csak részben helytálló.

Mielött létrehozta volna a saját (partizán)blogját, Hemmingson a Benjamin Fulford blogra irkodott, ö volt a Travelman/Tman nicknév alatt irkodó szarkasztikus hozzászóló. Például itt:

 

Kraxx pedig én vagyok, én linkeltem ott valamilyen képet egy magyar weboldalról ...


Ezt pedig már Hemmingson halála után írtam, mivel senki egy jó szót nem tudott rá találni, én próbáltam ott valamelyest mentegetni, olyan "halottakról jót vagy semmit" alapon ...


 

 

A Hemminson által meggyilkoltatott agyprogramozott "szuperkatona", Krishtan Jade Neal blogja:

https://clandestineragerevealed.wordpress.com/

Milyen érdekes, annak ellenére, hogy az írója már évek óta halott, a wordpress.com a blogot megörizte, s az még mindig olvasható. A címoldalán a mai napig ott díszeleg Hemmingson nagybetüs leleplezése. Akárcsak a Taylorwille nevü oregoni városka temetkezési vállalatának weboldala is a mai napig archiválja a meggyilkolt Khris Neal halálhírét:

Khristan Jade Neal March 25, 1976 ~ February 12, 2013 (age 36)

 

Ez itt pedig a Krish Neal gyilkosság leleplezése a David Icke fórumon egy ismeretlentöl. Vélhetöleg ez vált Hemmingson számára fatálissá, ez dekonspirálta oly mértékig, hogy a katonai titkosszolga társai arra kényszerültek, hogy végleg elhallgattassák. A leleplezés 2013. dec. 14-én jelent meg, Hemmingsont 2014. jan. 9-én ölték meg. Nem azért ölették meg, mert ö is gyilkoltatott (ez ebben az okkult világban egészen hétköznapi), hanem mert indiszkrétté vált, aminek köszönhetöen teljesen leleplezödött (ez viszont az okkult világban teljesen elfogadhatatlan).

Hemmingson a karanténon belüli világban mint író és irodalomkritikus volt ismert. A könyvei mindmáig kaphatóak az amazon.com-on.

Ugyanakkor része volt egy titkos világnak is, és kapcsolatai révén a karanténon kívülre is látott. Hogy lehet ez? Hemmingson több könyvének társszerzöje Don Webb, a Széth Temploma nevezetü okkult-sátánista szervezet föpapja. A Széth Temploma szervesen össze van fonódva az USA katonai titkosszolgálataival is, például a nagyhatalmú Haditengerészeti Titkosszolgálattal, az ONI-val, utóbbi több karanténon kívüli ún. fekete projekt üzemeltetöje is. Maga Hemmingson is ONI ügynök volt, nem is nagyon titkolta. A Széth Templomát a nagy hírhedtségre szert tett, szintén ONI ügynök Michael Aquino alapította. Egy sima google keresés róla sok lehangoló információt fog felhozni a felszínre...

A fenti képen Don Webb társaságában a Schreck házaspár látható. Zeena Schreck Anton Lavey-nek, a Sátán Temploma nevü félnyilvános okkult szervezet megalapítójának a lánya. Jelenleg Berlinben él, de gyakran megfordul Bécsben is. A Sátán Temploma és a Széth Temploma egyfajta félnyilvános arcát képezik egy jóval kevésbé nyilvános összeesküvésnek, mely a világot irányítja ... Mindkét szervezet szervesen össze van fonódva a globalista titkosszolgálatok okkult belsö köreivel.

Brutális, rejtélyes és bizarr világ ez. Hemmingson az áldozatát lényegében nyilvánosan végeztette ki, "gyilkosság élö adásban", így is nevezhetnénk az esetet. Hemmingson eképp fenyegette Krish-t annak blogjában:

"Figyelünk téged Krishtine. Még a gondolataid is le vannak hallgatva. Azt is tudjuk, hányszor jársz hetente szarni, meg hányszor rázod ki a faszodat netes pornóra. Nemsokára T-idö. Az össze-vissza spagetti várhatóan Oregonban lesz"

Az utolsó két mondat kódolt utalás: a T-idö a terminálást, a kivégzési idöt jelenti. Amikor pedig valakinek szétlövik a fejét, a vérrel keveredett, kilöttyenö agytekervények úgy néznek ki mind az "össze-vissza spagetti".

 

Hemmingson blogjában évekig törzsvendég voltam. Mára le lett zárva, csak az internetes archívumokból lehet körülményesen visszakeresni. Sok titkos info viszont kiszivárgott, és tovább lett adva. Volt, amilyen volt, szerintem hálával tartozunk neki, amiért "elszabadult" és áldozott az igazság oltárán is. Kik törzsvendégei vagytok a pokolraveluk.com-nak, már ti is rég ismeröi vagytok ezeknek a titkoknak.

Egy lelke mélyén megkeseredett íróember emlékére, ki már nem tudta elviselni, amibe keveredett, ki már nem törödött semmivel.

http://www.pokolraveluk.com/content/index.php?option=com_content&view=article&id=262:michael-hemmingson-1966-2014&catid=20:irodalom&Itemid=57

Felnyílt szemű pénzügyi szakértők hirtelen haragjukban

Privatizálni a nyereséget és társadalmasítani a veszteséget Felnyílt szemű pénzügyi szakértők hirtelen haragjukban a nagytőzsdések vagy valutakereskedők jogellenes spekulációi és a játékkaszinós csalások közé egyenlőségjelet tesznek. Ez az egyenlőségtétel viszont igazságtalan a játékkaszinók üzemeltetőivel szemben. Ezek ugyanis megosztják rendszerint-számtalan nagytőzsdéssel teljesen ellentétben- kisebb és nagyobb nyereségrészeiket a társadalommal. Így például a svájci játékkaszinók nyereségének 50%-a közvetlenül az öregségi illetve özvegyi nyugdíjbiztosítóhoz, az AVH-hoz folyik be. Ezzel ellentétben sok nagytőzsdés az osztalékát, ami részben akár a 500 millió svájci frankot(CHF) is meghaladja úgy irányítja, hogy a társadalmat ügyesen elkerülje -vagyis: spekulációs nyereségeiket teljesen magán céljaikra, adómentesen élvezik. Most térjünk a lényegre: Ha egy játékkaszinó üzemeltetője tönkremegy, az az ő magánügye. Nem háríthatja át a kaszinó adósságait kártérítésszerűen a társadalomra olyan értelemben hogy: "Én is részesítettelek titeket az én nyereségeimből, így osztozzunk az én spekulációs veszteségeimen is”. Akkor minden más vállalkozó is ugyanezt mondhatná. Egyenlő jogokat mindenkinek. De ez egy nagy tévedés! Bizonyos nagytőzsdéseknél és valutakereskedőknél ugyanis nem ez a helyzet. Az effajták megtehetik, hogy miután elszámítják magukat és ezzel milliárdokat játszanak el, veszteségeiket egyszerűen a társadalomra – vagyis mi ránk adófizetőkre – hárítsák át. Gyakorlatilag így csinálja ezt még mindig számtalan magántulajdonban lévő bank és biztosítótársaság az egész világon. Amikor ezek a spekulációs ügyleteikkel milliárdos profitokat zsebelnek be, akkor a magántulajdonukat növelik ezzel, viszont, ha milliárdos veszteségeket szenvednek el, akkor ezeket áthárítják egyszerűen a társadalomra – vagyis az adófizetőkre. Adómentesen elcsalt magántulajdonuk eközben érintetlenül marad, első osztályú fizetésükkel együtt. Részben még a jutalékaik is védve maradnak. Azért, hogy az átvert népeket fel ne ébresszék egyre nyugtalanabb álmukból, némely politikus újra és újra képmutató altató himnuszokat kezd énekelni. Ezek az altató dalok azt sugallják a polgároknak, hogy a következő pénzügyi válságnál a rosszul spekuláló bankoknak maguknak kell majd fizetniük a részvényeseikkel együtt. De ezek csak üres szavak, mert nem tesznek semmit. Mert a politika gyakorlatilag még mindig csak a tüneteket kezelgeti, ahelyett, hogy a valódi rákos daganatokkal foglalkozna. A rákos daganatokat még mindig a bankár-gengszterek képezik, akik milliós fizetéseket és jutalékokat zsebelnek be spekulációs ügyleteiken keresztül. De ugyanakkor számtalan biztosító és nagyvállalat is, mint például a gyógyszeripar, a telekommunikáció, a villamos energetikai cégek, a tudomány, és egyre inkább a posta, a mezőgazdaság, stb,is ugyanezt csinálják. Egyikük sem a saját pénzével spekulál, hanem a nép pénzével. És így újra és újra nagyon sok közvagyont elspekulálnak. Aztán pedig hiányzik nekik a szükséges részvénytőke, vagyis a tulajdonosi tőke ahhoz, hogy spekulációs hibáikat kiegyenlíthessék. Azok a magánbank tulajdonosok, akik a nép pénzével milliárdos profitokat szereznek meg - elsősorban spekulációs nyereményeik által - a mi pénzeinket egyre inkább akár még negatív kamatra is kikölcsönzik. Gyakorlatilag csak azt kérdezhetjük magunktól: Ennyire buták vagyunk? És hogy: Még meddig tűrjük ezt? Mikor vonjuk már végre felelősségre az összes multimilliomos spekulánst legalább spekulációs adósságaik miatt? Mindig az adófizetőknek kell vakon helytállnia ilyen gazemberek helyett, mivel fogalmuk sincs, hogy mit tesznek. Az egész pénzügy olyan bonyolultan lett a népeknek előadva hogy még a legegyszerűbb csalásokat sem képesek átlátni. Minden kritikusnak, aki a bankok, biztosítók és hasonló spekulánsok ügyleteit felháborítónak vagy akár törvénytelennek minősíti, mindaddig igaza van, amíg az ezeket folytatók a nyereségeiket privatizálják, veszteségeiket viszont a társadalomra hárítják, és közben óriásfizetéseiket és jutalékaikat megtartják. Ezzel a botrányos gyakorlattal a bankárok a világot a szakadék szélére sodorták. És ezt mindaddig újra és újra meg fogják tenni amíg a nép együtt szembe nem száll ezzel és míg azt nem követeli, hogy a bank-spekulánsok által okozott veszteségeik kizárólag az üzemeltetőiktől legyenek behajtva. Ugyanez érvényes minden hasonló spekulációs és újraelosztási üzleti modellre. Ily módon pillanatok alatt milliárdos összegek gyűlnének össze és az eddig kiszipolyozott polgárok sokkal jobb helyzetbe kerülnének. De még saját úgynevezett biztonsági rendszereink is megakadályoznak minden helyreigazítást. Hogy lehet ez? Nagyon egyszerűen: úgy, hogy eltűrjük a jogtalan, titkos hálózatokat, vagyis a kölcsönösen egymásnak kedvező összefonódásokat az ellenőrzők és az ellenőrzöttek között. Erről a mindenütt jelenlévő összefonódásról csak azért hallgat a többség, mert túl kevés információt kap erről vagy pedig rezignált lesz, annak ellenére, hogy folyamatosan áldozata ennek az összefonódásnak. És az által, hogy a becsapott népek semmit sem szólnak ez ellen, támogatják a spekulánsok egyre nagyobb kapzsiságát, az állami-, gazdasági- és biztosítási stb. körökben. Ez az ősrégi elit a népek tehetetlen hallgatása által mindezt betetézve még rendszeresen arra is bátorítva van, hogy privatizációs csalásaikat folytassák és kiépítsék még a készpénz eltörlését, és a negatív kamatokat stb. is. A nyereségek ezen rendkívül alattomos privatizálása és a veszteségek társadalmasítása már évtizedek óta mindennapi életünk része. Az állandóan növekvő anyagi gondok miatt elfelejtjük, hogy ilyen jogállamban, mint elméletileg a miénk is, nemrég még szokás volt, hogy csak a felelősöket vonják felelősségre. A büntetőbíróságok 10 évig terjedő szabadságvesztést is kiszabhattak büntetésként. Az adófizetőknek mindaddig kell tartaniuk a hátukat, ezért a felelőtlen gazdálkodásért, amíg a tartozásokat a tényleges károkozók fejére vissza nem fordítják. Ha pedig ezt nem teszik meg, akkor a népek 100%-os bizonyossággal egyenesen száguldanak a következő eladósodási szakadék felé. És ezt a világ minden egyes kormánya teljes bizonyossággal tudja. Mégis mind ezek fölött és még sok más fölött is jóváhagyóan szemet hunynak. Világunk minden oldalról alapvető létét tekintve veszélyeztetve van élet-ellenes technológiák, szubvenciós, privatizálási- és sok egyéb más rossz gazdálkodási rendszer által. Néhány nap kevés lenne arra, hogy leírjuk ezeket a katasztrofális újraelosztási rendszereket. Ezért legfőbb ideje az alvó és a média által lebutított népet felébreszteni, hogy rázza le a jogtalanul ráhárított adósságokat, és az adósságterhet egyedül a ténylegesen azt okozók fejére vigye vissza!

Stromversorgung: https://uni.de/redaktion/atomausstieg-gewinne-privatisieren-verluste-sozialisieren
Agrar-Wirtschaft: https://www.blitzverlag.de/leserbriefe/leserbriefe-lesen/leserbrief/detail/gewinne-privatisieren-verluste-sozialisieren.html?no_cache=1
Banken: http://www.peopleforpeople.ch/?p=978
http://www.labournet.de/politik/wipo/finanzmaerkte/banken-krise08/gewinne-privatisieren-verluste-sozialisieren-wie-wir-lernten-die-banken-zu-hassen/?cat=7673
Versicherungen: http://www.labournet.de/politik/wipo/finanzmaerkte/banken-krise08/gewinne-privatisieren-verluste-sozialisieren-wie-wir-lernten-die-banken-zu-hassen/?cat=7673
http://m.susanna-karawanskij.de/fileadmin/share/Privatisierung_von_Autobahnen__Susanna_Karawanskij_bei_Huffington_Post..pdf
Privatunternehmen: Beispiel Katastrophe Loveparade: https://www.lto.de/recht/hintergruende/h/nach-der-loveparade-katastrophe-gewinne-privatisieren-verluste-sozialisieren/

Szép új világ: 8500 ember vesztette életét fagyhalál következtében, a rendszerváltás óta, – az új magyar kapitalizmusban

MSZF: 59-en fagytak halálra a szeptemberi hideg napok óta

Magyarországon ötvenkilencen fagytak halálra szeptember hideg napjai és január 2. között – tájékoztatott a Magyar Szociális Fórum vasárnap.

Az emberjogi társadalmi szervezet szerint a hajléktalantörvény október 15-i életbe lépése óta 52-en hűltek ki végzetesen. A fagyhalál áldozatainak többsége fűtetlen otthonában halt meg, vagy kórházba szállítása közben, illetve beszállítása után, mert már nem tudtak rajta segíteni.

A Központi Statisztikai Hivatal 2018. decemberben közzétette a 2017. évre vonatkozó adatait arról, hogy hányan haltak meg a „túlságosan nagy hideg hatása” miatt. Eszerint 278-an vesztették életüket. A KSH adataiból megállapítható, hogy 2015-2017 között 684-en fagytak meg az országban. A Magyar Szociális Fórum adatai kis mértékben eltérnek a KSH adataitól. Az MSZF valamivel kevesebb fagyhalál esetről tud, mint ahányat a KSH jelzett.

Közel állnak egymáshoz a KSH és az MSZF adatai a rendszerváltás óta bekövetkezett életvesztésről: 1990 óta nyolcezer-nyolcezer ötszáz ember vesztette életét fagyhalál következtében.

Kiadta: MSZF SZK

www.mszfszk.hu

Vízkereszt

Vízkereszttel, háromkirályok napjával fejeződik be január 6-án a karácsonyi ünnepkör, és kezdődik a farsang. Hagyományosan ekkor szedik le a karácsonyfa ékességeit, régebben pedig, a hiedelmesebb tájakon, a fát tűzre vetették, nehogy ártó kezekre jusson. Valamikor ezen a napon szokás volt a háromkirályok járása, amelynek első nyomai a XIII. századba vezetnek vissza. A bibliai napkeleti bölcsek példáját követve, három fehérbe öltözött, csákós legényke: Gáspár, Menyhért és Boldizsár állt össze és látogatott házról házra, verses mondókájukkal a háromkirályok napját köszönteni. Amiért természetesen almával, aszalt szilvával meg egy kis pénzzel jutalmazták őket.
Három királyokVízkereszt Jézus megkereszt- eléséről kapta a nevét. Ennek emlékére szenteltettek vizet a katolikus vidékeken, amiből aztán egész évre megőriztek egy keveset a házaknál. Behintették vele a szobát, az istállót, a kutat, a tavaszra eltett vetőmagot, és a betegségek gyógyítására is használták.
Vízkereszt sokfelé dologtiltó, férjjósló és szerencsevarázsló nap is volt. Étrendjéhez hozzátartozott a töltött káposzta, a fonott kalács vagy a fánk meg a csöröge. A nap időjárásából következtettek az új esztendő szerencséjére, időjárási viszonyaira, a várható termésre és az emberek egészségi állapotára. "Ha vízkeresztkor megcsordul az eszterhély, az iziket rakjátok el, mert hosszú lesz a tél" - mondták a hegyköz lakói. Az izik: takarmánymaradék, nádtörmelék, kukoricaszár, amit egyes vidékeken fűtésre is szoktak használni. Ha hideg az idő e napon, korai tavaszban reménykedhetünk. Akad olyan jövendölés is, hogy ha ezen a napon süt a nap, még hosszú lesz a tél.
A délvidéki magyar falvakban úgy tartották, ha eső esik, férges lesz a mák. Ha hideg van, rossz termés várható, ám ha a kerékvágásban víz fakad, jó termőidőre van kilátás. A hóesésből korai tavaszt, száraz időből zivataros nyarat jósoltak az öregek. Általános vélekedés volt, hogy ha ezen a napon fúj a szél, szerencsés lesz az év. A babonásabb szőlősgazdák a patakokat is megfigyelték, és ha megáradt bennük a "vízkereszt vize", jó és bőséges bortermésre számíthattak. A vidám emberre pedig azt mondták, olyan, mint a napfényes Vízkereszt. "Boldogasszony havában - tanácsolta már a Mátyás királyunk idején megjelent Csíziós könyvecske is - igyál jó bort, és ha van, édes italt. Az ürmösbor mellednek fájás ellen igen hasznos. Megeheted a kövér disznópecsenyét, kolbászt és ludat mustárral vagy borsos ecettel. Eret ne vágass."

Vízkereszt
(A karácsonyi ünnepkör zárása, és a farsangi időszak kezdete. Az egyik legrégibb egyházi ünnep, a 4. századig Jézus születésnapját és az évkezdetet is ezen a napon ünnepelték. Az egyház ezen a napon emlékezik meg a napkeleti bölcsekről, és Jézus megkeresztelkedéséről. E naptól kezdve szenteli a vizet a keleti egyház, a középkortól pedig a nyugati egyház is. A víz megkereszteléséből, (megszenteléséből) ered a magyar vízkereszt elnevezés. A liturgikus vízszentelést vízkereszt vigíliáján végezték a templomban, de haza is hordták meghinteni vele a házat, a gonosz szellemek ellen. Ezen kívül hittek gyógyító hatásában, mely mindenféle betegségre jó volt, de használták a mezőgazdaság és állattartás területein is. A víz és tömjén szenteléséből alakult ki a házszentelés, melyet ma már kevésbé használnak.)
Vízkereszttel, háromkirályok napjával fejeződik be január 6-án a karácsonyi ünnepkör, és kezdődik a farsang. Hagyományosan ekkor szedik le a karácsonyfa ékességeit, régebben pedig, a hiedelmesebb tájakon, a fát tűzre vetették, nehogy ártó kezekre jusson. Valamikor ezen a napon szokás volt a háromkirályok járása, amelynek első nyomai a XIII. századba vezetnek vissza. A bibliai napkeleti bölcsek példáját követve, három fehérbe öltözött, csákós legényke: Gáspár, Menyhért és Boldizsár állt össze és látogatott házról házra, verses mondókájukkal a háromkirályok napját köszönteni. Amiért természetesen almával, aszalt szilvával meg egy kis pénzzel jutalmazták őket.
Három királyokVízkereszt Jézus megkereszt- eléséről kapta a nevét. Ennek emlékére szenteltettek vizet a katolikus vidékeken, amiből aztán egész évre megőriztek egy keveset a házaknál. Behintették vele a szobát, az istállót, a kutat, a tavaszra eltett vetőmagot, és a betegségek gyógyítására is használták.
Vízkereszt sokfelé dologtiltó, férjjósló és szerencsevarázsló nap is volt. Étrendjéhez hozzátartozott a töltött káposzta, a fonott kalács vagy a fánk meg a csöröge. A nap időjárásából következtettek az új esztendő szerencséjére, időjárási viszonyaira, a várható termésre és az emberek egészségi állapotára. “Ha vízkeresztkor megcsordul az eszterhély, az iziket rakjátok el, mert hosszú lesz a tél” – mondták a hegyköz lakói. Az izik: takarmánymaradék, nádtörmelék, kukoricaszár, amit egyes vidékeken fűtésre is szoktak használni. Ha hideg az idő e napon, korai tavaszban reménykedhetünk. Akad olyan jövendölés is, hogy ha ezen a napon süt a nap, még hosszú lesz a tél.
A délvidéki magyar falvakban úgy tartották, ha eső esik, férges lesz a mák. Ha hideg van, rossz termés várható, ám ha a kerékvágásban víz fakad, jó termőidőre van kilátás. A hóesésből korai tavaszt, száraz időből zivataros nyarat jósoltak az öregek. Általános vélekedés volt, hogy ha ezen a napon fúj a szél, szerencsés lesz az év. A babonásabb szőlősgazdák a patakokat is megfigyelték, és ha megáradt bennük a “vízkereszt vize”, jó és bőséges bortermésre számíthattak. A vidám emberre pedig azt mondták, olyan, mint a napfényes Vízkereszt. “Boldogasszony havában – tanácsolta már a Mátyás királyunk idején megjelent Csíziós könyvecske is – igyál jó bort, és ha van, édes italt. Az ürmösbor mellednek fájás ellen igen hasznos. Megeheted a kövér disznópecsenyét, kolbászt és ludat mustárral vagy borsos ecettel. Eret ne vágass.”


Boldizsár napja ~ Vízkereszt vagy Háromkirályok napja
A karácsony és vízkereszt közötti idő, az úgynevezett karácsonyi tizenketted határnapja, valamint a farsang első napja január 6. Gonoszűző és szerencsevarázsló napnak hitték e napot. A Miklós-nap és vízkereszt napja közé eső első hónap babonaságának, bűbájosságának zárónapja ez. Topolyán még dologtiltás is kapcsolódott hozzá. Nem dolgoztak vízkeresztkor. Tilos volt az asszonyoknak mosni, varrni, meszelni. A férfiak bőven ellátták az állatokat, szépen bántak a jószággal, nem verték, a lovakat, meg pihentették, nem hajtották. A szlavóniai reformátusoknál pedig mivel karácsonytól vízkeresztig nem volt szabad főzni, mert – mind mondták – „bájolat lesz, megdöglenek a jószágok,” e határnap után megszűnt a tilalom. A katolikusoknál mindenfelé a víz, só, kréta és házszentelés napja volt. A víz, a só, a kréta gonoszűző szerként szolgált. A bejárati ajtóra szentelt krétával a paptól felírt G. M. B. (a három király: Gáspár, Menyhért, Boldizsár nevének rövidítése) és esetleg alatta a boszorkányűző pentagramma + az évszám gonoszűző jelként funkcionált. Ugyanilyen gonosz- és ördögűző ereje volt a háziasszonytól a szentelt gyertya kormával felírt nagy G. M. B.-nek is az istálló, a ház ajtaja fölött. A szerémségi Vogányban, Maradékon a templomból szentelt vizet hoznak, öntenek belőle a kútba, a baromfi itatójába, a maradékot pedig üvegben őrzik, de az üveget nem dugják be. Maradékon egy üveg szentelt vizet a szőlőbe is kivisznek, felakasztják valamelyik gyümölcsfára, szőlőkaróra.
Zentán, a Kukucska nevű Tisza-parti városrészben, melynek lakói igen hagyományőrzők voltak szociális helyzetük miatt is, hallottuk, hogy vízkeresztkor szentelt vízzel megszentelik az udvart, az ólat, a lakást, hogy megvédjék az ott élőket, embert, állatot a rossztól, a gonosztól. A családtagok még isznak is a szentelt vízből. A többit pedig elteszik, mert gyógyítóerőt tulajdonítanak neki ők is, mint mások is. Ekkor bontják le a karácsonyi asztalt is. A karácsonyi búzának a felét a kútba dobják, másik felét pedig a jószágok kapják, mert ennek is gyógyereje van.
A szentelt sóból a marháknak adtak, óvószerként.
Doroszlón is adnak minden jószágnak a lucabúzából, hogy egész éven át egy se legyen beteg. A karácsonyi fonatos kalácsból levágott, megszentelt és megszáradt három darabot összemorzsálták, és apránként a jószágnak, a baromfinak adták, hogy egész évben egészségesek legyenek. A karácsonykor kútba dobott és „háromkirál”-kor kifogott almából is kaptak a jószágok is meg a háziak is. Zenta-Újfaluban vízkeresztkor napfelkelte előtt összeszedik a karácsony böjtje óta összegyűlt morzsát, az utcán napkeletnek szórják, hogy ne lepjék meg a bolhák a házat.
Vízkereszt tiltónap is, nem szabad fonni ezen a napon. Férjjósló nap is meg szerencsevarázsló-nap is. Sajátos étrendje is volt. Székelykevén pl. töltött káposzta, fonott kalács vagy fánk került az asztalra ebédre. Topolyán pedig baromfihúst készítettek, csörgét sütöttek.
A legtöbb katolikus községben esti harangszó után elindultak a kántálók vagy a háromkirályok ünnepet köszönteni. A Bánátban kolindálásnak, koledálásnak nevezték e szokást. Többnyire a Bácskából, Bánátból és a Muravidékről van adatunk e, már a XVI. században említett színjátékról. Gombos, Doroszló, Topolya, Padé, Száján, Verbica, Törökbecse, Csóka, de a baranyai Sepse, a szerémségi Ürög, Vogány és a muravidéki községek gyermekei is jártak háromkirályozni.
A Muravidéken három fiúgyermek áll össze háromkirályozásra. Vállukon királyi palástot jelképező fehér lepedő, fejükön különböző színű papírsisak, korona. Oldalukon kard. Egynek kirúgós csillag a kezében. Törökbecsén Kálmány Lajos tanúsága szerint a háromkirályok fehérbe öltözve, vállukon keresztbe kötött szíjjal, oldalukon karddal járnak házról házra. Fejükön csákó, a „szerecsöny”-é feketés színű, a „napkeleti” kezében van a csillag. A házba lépve a konyhában éneklik:
„Háromkirályok napján,
Országunk egy’ istápján,
Dicsérjük énekökkel,
Vigadozó versökkel.
Szép jel és szép csillag,
Szép napon támad.”
Ezután egyenként belépnek a szobába, bemutatkoznak, és elmondják, mit hoztak a kis Jézuskának: aranyat, tömjént, mirhát.
A Szeged környékéről származó és a szegedi hagyományokat őrző csókaiak gyerekei csapatában három személy királynak öltözött, a negyedik, a zsákos közönséges, mindennapi ruhába öltözve gyűjti be az adományokat, és védi a királyokat a hamis, harapós kutyáktól. A királyok nem öltöznek különlegesen, csak fehér inget húztak, kezükben fakard. A fejükön színes papírból készült satyak, amelyen kereszt van. Boldizsár király kezében van a csillag, ő nem hord kardot. A beköszöntőjük így szól:
„Jó estét, jó uram! társaim kint vannak
Szép csillaggal, igen nagyon fázunk;
Nosza uraim, mit mondanak
Ezön híradásunk?
Tetszik-e csillagunk látványa,
Vagy elbocsájtanak?”
A háziak „Szabad!” kiáltására bemennek, megállnak az ajtó mellett. Jobbról áll Gáspár, középen Boldizsár, balra a korommal feketére álcázott Szerecsen király. Együtt éneklik:
„Háromkirályok napján,
Országunk egy istápján
Dicsérjük énekökkel,
Vigadozó versökkel.”
Boldizsár ekkor kinyújtja a rugóra járó csillagot, a másik kettő pedig a csillag alatt összeveri a kardot:
„Szép jel és szép csillag.
Szép napunk támadt!” – éneklik.
Majd következik a szavalt bemutatkozás
„Én vagyok Boldizsár király!
Onnan felül gyüttem,
Azt a hírt hallottam:
Hogy Krisztus Urunk
Bötlehömbe születött
Sok néptű mögmöneködött,
Én vagyok Boldizsár király!”
„Én vagyok Gáspár király!
Onnan fölül gyüttem… stb.
Én vagyok Gáspár király!”
Végül:
„Én vagyok Szerecsöny király!
Engöm mög ne csudájjanak,
Hogy ily’ fekete vagyok,
Mert én ott születtem,
Ahun a nap fölkel,
Kirántom kardomat,
Elvágom nyakamat!
Amott is egy piros almát tanálok,
Azt is a kis Jézusnak ajá’lom, éjjön!
Dicsértessék a Jézus Krisztus.”
Miután a zsákos begyűjtötte az ajándékot, elmennek.
Kiss Lajos Köszöntők a jugoszláviai magyar népzenében c. művében olvashatunk róla, hogy a „csillagozás”-t Gomboson, Doroszlón, Sepsén is felgyűjtötte szerzőnk. Le is írja egyik doroszlói adatközlőjének a szokást ismertető előadását: „Régi doroszlói népszokásokhoz tartozó dolgok ezek. Igen szép öltözetbe voltak a fiatalok fölöltözve hárman, ketten rózsás és igen slingelt szoknyákba, blúzba, piros hosszú püspöksapkákban, a harmadik pedig ördögruhában öltözve. Amikor a mondókájukat elmondták, a kezükben lévén egy hosszú nyújtogatószerű dolog, annak a végén volt egy piros papírból készült skatulya, amelyben gyertya égett, és ezt gyújtogatták kétszer-háromszor olyankor, amikor a mondókájukat elmondták. – A házbeliek, ahol megjelentek, azok persze megajándékozták utána gyümölccsel, aszalt szilvával, aszalt almával és egy kis pénzzel.”
A gyerekek általában tojást, szalonnát, pénzt kaptak a köszöntőjükért. A tojás az őket betanító tanító fizetsége volt, a többi a gyerekeké.
A szerémségi Ürög községben szokásos háromkirályjárásról magam is hallottam, de Gunda Béla írta le a következőképpen: „Ezen a napon házról házra járnak a Háromkirályok. A csoport egyike a csillag, aki nagy csillagot tart a kezében. A három király neve Gáspár, Menyhért, Boldizsár. Az ötödik tagja a csoportnak Heródes, akinél a kard van. Mindannyian fehérbe vannak öltözve. A csillagban gyertya ég. Egyszerre lépnek be a konyhába, szobába. Heródes kihúzott karddal ide-oda járkál, s a következőket mondja:
Én vagyok Heródes király,
Aki háromszáz gyereket megöletett.
Pezsdülnek vérem immár karjaimban,
Rettennek inaim szörnyű haragimban.
Vívok veletek nagy gyorsaságba,
Betlehem városába
Ahol egy kisdedet találtak.
Anyjának sírását meg se hallgassátok.
Nosza rajta három szent király!
Ekkor a csillag elkezdi az éneket, amit aztán együtt énekelnek:
Három király napján,
Országunk istápján,
Dicsérjük énekkel,
Vigadozó versekkel:
Szép jel, szép csillag,
Szép napunk támad.
A csillag forgatja a csillagot:
Hol van zsidók királya,
Mert megjelent csillaga,
Betlehembe találják,
Szép’ Jézust körül állják,
Szép jelen, szép csillag,
Szép napunk támad.
Királyunk ajándéka
Arany, tömjén és mirha,
Vigyünk mi is Urunknak,
Ártatlan Jézusunknak,
Szép jelen, szép csillag,
Szép napunk támad.
Ezután Heródes f elköszöntötte háromkirályok napját, és kifele menet így énekeltek:
Nahát édes jó gazdám,
Bocsáss minket utunkra,
Házadra maradjon sok isten áldása,
Újulás, vidulás a házi gazdának.
Vízkeresztkor e nap időjárásából következtetni lehetett az eljövendő év szerencséjére, időjárási viszonyaira, a termésre, az emberek egészségi állapotára.
Szlavónia, Baranya, Bánát népének megfigyelése szerint, ha vízkeresztkor csurog az eresz, hosszú télre számíts. Törökkanizsán azt tartják, ha vízkereszt napján esik a hó, hamar tavasz lesz. Ha száraz az idő, zivataros nyár várható. Ha északon vörös az égbolt, még negyven napig fázunk, fagyoskodunk. A baranyaiak szerint, ha fagy, sokára tavaszodik, de ha enyhe az idő, hamar érkezik a tavasz.
Ha fúj a szél, szerencsés lesz az év – tartják mindenfele. A baranyaiak szerint, ha a kerékvágásban víz fakad, jó termő időt várhatsz. Lendván is azt vallják, „ha erre a napra eláradtak a patakok, jó bortermésre számíthatsz”.
Ha esik az eső vízkeresztkor – állítják Topolyán —, sok gyermek meghal, és esős lesz a tavasz. Ha esik az eső, férges lesz a mák, ha hideg van, rossz lesz a termés – halljuk a Szerémségben.
Baranyában, Vörösmarton a vidám emberre mondják: „Olyan, mint a napfényes vízkereszt.”

Nostradamus döbbenetes jóslata Magyarországról 2019-re, videón

Magyarországra külön jóslata volt állítólag 2019-re vonatkozóan a jóslatairól ismert tudósnak. Ha ez így van, már ne vegyünk tartós tejet... Azért reméljük – a többi, ilyesféle jóslathoz hasonlóan – ez sem válik be, bár azt mondják, Nostradamus jövendöléseiben van valami. Igaz, hogy homályosan megfogalmazott verseibe bármi belemagyarázható, de azért az ördög nem alszik...

„Soha rosszabbat” – szoktuk mondani újév napján, ami azt feltételezi, hogy minden év egy kicsit jobb lesz, mint az előző. Aki szeretne hinni egy jobb jövőben, és bizakodóan belevágni az új esztendőbe, semmiképp ne olvassa el Nostradamus jóslatait.

A francia költő 1555-ös könyvében több dolgot évszázadokkal előre megjósolt, meglepő pontossággal. Előre figyelmeztetett Hitelrre, „Németország fiára”, aki a Hister, mai nevén Duna folyó ausztriai szakasza mellett születik majd, és aki a szónoklataival jut magasra, értelmetlen pusztítást okozva; letűnése után pedig sokak kerülnek majd vasrácsok mögé. Megjósolta az 1666-os nagy londoni tűzvészt is, ami szinte teljesen elpusztította a várost – de vele együtt a pestist is. Voltak utalásai a 9/11-es terrortámadára is.

Ha hihetünk neki, akkor 2019-ben eddig sosem látott nyomorúság kezdődik, ami 27 éven át tart majd. Jövőre egy apokaliptikus háború tör ki, aminek 2046-ig nem lesz vége. Európát áradás sújtja, míg Amerikában földrengések várhatók Kaliforniától a kanadai Vancouverig.

A Közel-Keleten erősödnek a vallási szélsőségek, ennél fogva a terrorizmus is. Azért jó dolgokra is számíthatunk: az emberiség összefog a Föld megmentéséért, a tudósok pedig feltalálnak egy gyógyszert, amitől 200 évig élhetünk.

Mielőtt még bárki elkezdene tartós élelmiszert felhalmozni: a jóslatok értelmezései eltérőek lehetnek, egyes értelmezések szerint 1999-ben el kellett volna pusztulnia a világnak.

(Mirror)